Союз журналистов организовал этноэкспедицию в Нагайбакский район

Настоящий десант СМИ высадился 19 июня в поселке Кассельский Нагайбакского района. Здесь собрались журналисты из Еткуля, Еманжелинска, Сатки, Магнитогорска, Варны, Чесмы и Челябинска. Приехали также представители Правительства Челябинской области и Ассамблеи народов Южного Урала. Все они стали участниками проекта «Школа этнокультурной журналистики», который региональный Союз журналистов реализует при поддержке Фонда президентских грантов.

Гостей принимали главный редактор районной газеты «Всходы» Ольга Терякова и заведующая Кассельским музеем Татьяна Яковлева. Они подготовили богатую программу знакомства с уникальной культурой нагайбаков.

Этнокультурная журналистика — это не просто тексты, а бережный рассказ о традициях, ценностях и истории народов. Журналист здесь становится настоящим мостом между прошлым и будущим. Об этом и начали разговор на семинаре «Проблемы сохранения этнической самобытности в регионах».

Председатель СЖЧО Светлана Зайцева отметила, что сохранение этнической самобытности народов Челябинской области — актуальная задача в условиях глобализации и урбанизации. Особенно это касается коренных и исторически проживающих здесь народов. Ключевые вызовы связаны с языковой утратой, ассимиляцией, демографическими и экономическими факторами.

Активное участие в семинаре приняла руководитель ЧООО «Башкирский народный центр» Венера Акмухаметова, она проявила интерес к сотрудничеству с активистами, которые занимаются сохранением культуры народности нагайбаков. А главный редактор газеты «Всходы» Ольга Терякова рассказала о работе с этнической повесткой, о проектах «Зов предков», о своей книге «Оберег», посвященной людям, компактно проживающим на территории Нагайбакского района.

Нагайбаки – малочисленный коренной народ, проживающий преимущественно в Челябинской области. Особенностью его является смешение элементов культур различных народов, в результате чего возник уникальный народ, гордящийся своей этнической принадлежностью и из поколения в поколение сохраняющий собственные традиции, обряды, культуру. Считается, что 94% всех нагайбаков проживает в Челябинской области.

Как ранее рассказывал известный на Южном Урале исследователь, доктор исторических наук Ирек Атнагулов, вопрос происхождения этого народа не имеет однозначного ответа. Существует три наиболее распространённые версии, основанные на языке, исторических фактах и свидетельствах, а также изучении культурных особенностей народа, но ни одна из них не является общепризнанной. В первом варианте речь идёт о татарском происхождении нагайбаков, второй связан с историей ногайской царицы Сююмбике, которая вышла замуж за казанского хана, третий говорит о смешанном этническом происхождении народа.

Сами же нагайбаки не признают себя ни татарами – часто упрощённо их называют «крещёные татары», ни башкирами, хотя соглашаются, что сходство есть – похож язык, хотя звучание более мягкое, разное и значение некоторых слов, есть и такие, которые есть только в нагайбакском языке.

Нагайбаки бережно сохраняют традиционные обряды, язык, культурные особенности. Музеи народной культуры есть в нескольких селах Нагайбакского района, неизменный успех имеют презентации на фестивалях и других мероприятиях, любые свидетельства истории и культуры бережно складываются, записываются, снимаются.

Особый колорит в этноэкспедицию внес песенный ансамбль «Гумыр», в переводе «Жизнь», которому уже 55 (!) лет, известен далеко за пределами не только района, но и Челябинской области.

- Как нам сообщили, его участницы колоритны не менее знаменитых «Бурановских бабушек», и не раз становились победителями конкурсов различного уровня, - рассказывает журналист газеты «Саткинский рабочий» Светлана Перфильева. - Одна из жемчужин их песенного творчества – молитва «Отче наш», которая исполняется песней на нагайбакском языке. Её во время этноэкспедиции спели журналистам Роза Прохоровна Букасева и Екатерина Кирилловна Хуснутдинова. Обеим без малого по 90 лет, а бодростью, чувством юмора и теплотой общения они покоряют с первых минут. Жалеют – остались в строю вдвоём из 12 участниц коллектива, а молодой смены нет. Молодёжь уже плохо знает язык, петь с раскладкой на несколько голосов тоже нужно долго и упорно учиться, так что как сохранить эту уникальную этнокультурную единицу, ещё нужно подумать. 

Татьяна Яковлева провела экскурсию по музею - чтобы гости  увидели историю своими глазами. В программе экскурсии - традиционные настольные игры, а также мастер‑классе «От зерна до пирога»: вместе с хозяевами готовили Покровские пирожки. Их обязательно пекут один раз в год, на праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 14 октября, это главный праздник осени нагайбаков. Завершили день чаепитием с дегустацией пирожков и блюд национальной кухни.

По словам Светланы Зайцевой, этноэспедиция в Нагайбакский район стала очень ярким событием проекта «Школа этнокультурной журналистики», который Союз журналистов Челябинской области реализует при поддержке Фонда президентских грантов. В программе школы: семинары с экспертами и использованием ИИ «Новое лицо экстремизма», «Язык вражды», круглые столы и этноэкспедиции. Будет организован конкурс журналистских материалов «Национальная палитра».